Racionalismo Cristão
Keywords: Racionalismo Cristão, Brasil, Luiz Alves Thomaz, Luiz de Mattos, Santos
Fundação: O Racionalismo Cristão foi fundado em 1910 na cidade de Santos, Brasil, por Luiz de Mattos e seu amigo Luiz Alves Thomaz. Aquele codificou e poliu as partes cultural e teórica do Racionalismo Cristão enquanto o último desenvolveu ações práticas para solidificar a base material da filosofia e assegurar sua independência financeira.
Apesar de carregar a palavra "Cristão" no nome, não é uma corrente religiosa.
Muito semelhante ao Espíritismo, incialmente denominada "Espiritismo Racional e Científico Cristão", depois, "Racionalismo Cristão". O que diferencia, basicamente, o Racionalismo Cristão do Espiritismo Kardecista, é que primeiro admite o alto grau evolutivo de Jesus, mas condena sua adoração. Também não considera Deus uma pessoa feita a imagem e semelhança do homem ou vice-versa, mas, a fonte primária de inteligência ou "Grande Foco", "Força Criadora".
Ao contrário do kardecismo,que não admite que animais atinjam o estágio humano, os racionalistas defendem a idéia de que os que hoje são espíritos (seres humanos encarnados) iniciaram sua trajetória como particulas de força que animaram, primeiramente, átomos, ascendendo, pouco a pouca, a tarefas cada vez mais complexas até atingir o reino animal e, posteriormente o humano e adiante.
Para os Racionalistas Cristãos não existem "anjos da guarda", como no espiritismo. Ele explica que o ser humano tem três, por assim dizer, "dimensões":
- O corpo físico, feito da matéria do planeta terra, que é apenas um dos "mundos escola", onde se misturam espíritos das 17 primeiras classes de uma série de 33.
- O corpo astral (também chamado fluídico ou perispírito, feito também de matéria, mas uma matéria mais diáfana, vinda do mundo próprio de cada classe, também chamados "mundos de estágio", onde se não misturam espíritos de classes diferentes e onde não há, portanto, evolução. Daí a necessidade de se encarnar;
- Espírito, propriamente dito, energia, ou partícula em evolução da força universal, ou do todo ( o que os espíritas chamariam de "Deus". Para o Racionalismo Cristão, os espíritos, após a morte (ou desencarnação)só poderiam a terra retornar, como "encarnados", depois de terem passado por os mundos que lhe são próprio, ou mundo de estágios, como dizemos, em número de 17 para quem encarna neste planeta.
Ninguém reencarnaria a partir de outro lugar que não o seu próprio mundo. Nunca diretamente da atmosfera da terra, por exemplo. Nela, somente os espíritos desgarrados, perturbados ou rebeldes, por mais perturbados, por mais inteligentes, evoluídos ou bondosos que pareçam, permaneceriam.
Esta atmosfera, formada por espíritos de classes diferentes, mas todos fora de seus mundos próprios, se denomina "Astral Inferior". Nele, ha guias, mestres, gênios, sacerdotes, tudo. Só eles se ocupariam (a única excessão são os espíritos das primeiras seis classes evolutivas, que encarnariam, sim, somente, sob supervisão superior, como as crianças em seus primeiros anos de escola), 24 horas por dia, da vida das pessoas, em suma, viveriam em comunidades muito semelhantes às nossas e na própria atmosfera da terra, realizando atividades, como de escritor, semelhantes às da terra, Nosso Lar.
Os espíritos verdadeiramente evoluídos, os ditos "Superiores", também em evolução, viveriam em outros planetas, mais diáfanos, e só poderiam ser atraídos à Terra, com muita dificuldade, devido a diferença vibratória (ou de sintonia).
Sem o estabelecimento de pólos de atração suficientemente fortes, seria impossível os espíritos superiores alcançarem a terra. Para isso, além dos seres esclarecidos (vivos, encarnados) que neste planeta lhe servem de instrumento, contam com o concurso dos espíritos de mundos "opacos" (aqueles que estão entre a sexta e a décima primeira classe).
Os espíritos do Astral Superior, ou aqueles de evolução superior a décima sétima classe, só encarnariam na terra para missões especiais ou viriam ao planeta, como desencarnados, para realizar determinada atividade. Não se quedariam, a nossa volta, dia e noite, a participar do dia a dia ou se imiscuir na rotina dos encarnados. Quantos aos outros, todos, seriam - mesmo que intitulados superiores ou guias - espíritos obsessores, que, por ainda não terem regressado aos seus próprios mundos (de onde vêm seus corpos astrais, de diferente densidade, consoante o mundo), na verdade não estariam em condições de ajudar nem a si mesmos.
O chamado "Astral Superior" ou espíritos mais evoluídos, nenhum deles vivendo na crosta terreste, a cuja influência não poderiam resistir, seria o responsável por seu "arrebatamento" ou devolução aos mundos próprios, com o auxílio do pensamento dos encarnados esclarecidos e dos espíritos dos mundos opacos. O Racionalismo Cristão e o Kardecismo se diferenciam também no vocabulário. O que os racionalistas chamam de "irradiação" os kardecistas denominam "vibração" ou que uns nomeiam "obsedado" os outros, "obsidiados".
No Racionalismo Cristão também não existe a prática de "passes" magnéticos. Só espíritos do Astral Superior energizariam os encarnados, por sua simples presença, não outros encarnados, que dispõe de constituições semelhantes. Mas há sessões de "desdobramento", algo muito semelhante a projeciologia de Waldo Vieira. Durante estas sessões, os médiuns, denominados "de desdobramento" sairiam do corpo e acorreriam, guiados por espíritos de outros planos ou planetas, para salvar pessoas em perigo, curar enfermos, aliviar dores ou realizar outros trabalhos de benfeitoria. Só existem "estremeções" (espécie de sacudidelas ministradas à altura dos ombros) para despertar ou trazer de volta à consciência os sonolentos ou os que, em não sendo médiuns da casa, ou "desenvolvidos", mas meros expectadores, ameacem manifestar algum tipo de "possessão" ou "incorporação" de espíritos, durante as sessõe públicas.
O Racionalismo Cristão inova, também (embora as gravuras já tenham mais de 50 anos) por ter uma publicação (muitas vezes usada indevidamente por outras correntes ou seitas) com imagens coloridas sobre a chamada "A Vida Fora da Matéria". E todas as manifestações que, nas outras doutrinas espiritualistas são descritas apenas com palavras, ganham então imagens.
Site Internacional do Racionalismo Cristão [[1]]
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