Santíssima Trindade
Keywords: Santíssima Trindade, Abraão, Arianismo, Bíblia, Concílio de Niceia, Credo de Niceia, Cristianismo, Heresia, Jesus, Lucas
[[imagem:Angelsatmamre-trinity-rublev-1410.jpg|thumb|175px|Ícone ortodoxo representando os três anjos que visitaram Abraão como símbolo da Trindade.]] De acordo com a maioria dos diversos ramos do Cristianismo, e de acordo com alguns grupos religiosos não-cristãos mas baseados na Bíblia, só existe um Deus. No entanto, Este existe em três diferentes pessoas, normalmente referidas como Deus, o Pai; Deus o Filho (ou filho de Deus) e o Espírito Santo.
Biblicamente, há inúmeros trechos em que as pessoas da Trindade são referidas distintamente em suas ações, mas a crença num único Deus não foi violada por causa disto. O trecho mais representativo é aquele em que Jesus é batizado por João Batista, e as três Pessoas da Trindade se fazem presentes, com a descida do Espírito Santo sobre Jesus na forma de uma pomba branca, e com a voz do Pai Celeste dizendo: "Este é meu Filho Amado, em quem Me comprazo." (Mt 17) Já em outros trechos há unidade Divina é afirmada, quando, por exemplo, Jesus diz: "Eu e o Pai somos um".
Historicamente, esta perspectiva foi postulada como um artigo de fé pelo credo de Niceia (proclamado em 325 no Concílio de Niceia) e o credo de Atanásio (cerca de 500 d.C.). Apesar de o termo não aparecer no Novo Testamento, aqueles que professam esta doutrina afirmam que o conceito é claramente visto em muitos trechos dele, e explicitamente no relatos sobre o baptismo de Jesus (ver Lucas 3:21-22).
Estes credos foram formulados e ratificados pela Igreja dos séculos III e IV, em reação a noções algumas delas envolvendo a natureza da Trindade e a posição de Cristo nela, como as do arianismo, que foram depois declaradas como heréticas. Os credos foram mantidos em alguma forma pela maioria das igrejas protestantes, apesar de muitos não reconhecerem o facto.
O credo de Niceia, que é uma formulação clássica desta doutrina, usou "homoousia" (em Grego: da mesma substância) para definir a relação entre os três. A ortografia desta palavra difere em uma única letra grega, "iota", da palavra usada por não-trinitários do mesmo tempo, "homoiousia", (Grego: de substância semelhante): um facto que se tornou proverbial, representando as profundas divisões ocasionadas por aparentemente pequenas imprecisões, especialmente em Teologia.